1942年2月，而立之年的广东顺德人李汉仪继任保亭县县长。李汉仪上任之后注意调解地方各派势力，以民族大义团结各派势力共同抗日。他也派人找王昭夷洽谈举兵抗日之事。

李汉仪任职一年多，1943年冬，因患疟疾逝世。死后身无遗物，两袖清风。

1942年下半年的某个晚上，王昭英与王昭夷俩人在一间草寮内促膝谈心，从国家形势、民族危机，谈到家庭前途、个人利益，据说连续长谈了6个小时。

王昭夷决心揭杆反日。他计划调集南圣的武装力量，袭击保城日军军部，以消灭日军，夺取武器，公开树起抗日旗帜。为此，他首先指示堂弟王昭信等黎族地方武装不要阻挠共产党在陵保地区的抗日活动；将日军调入保城的30担食盐和10匹黑蓝布等军用物资偷偷运回南圣，储存备用；对日军征用民工和筹粮筹款的摊派，故意拖延时间……

可惜，王昭夷的反日之举，被窥视维持会会长职位的副会长符学汉（黎族）所探悉，符遂向日军军部告密。

28、青山遗恨

农历8月底的一天，3名日本军官佩剑骑马，来到什慢开王昭夷住宅，通知王昭夷前往保城军部开会。

5年前，堂叔王勋无中生有诬告王昭夷通日附敌，国民党当局只是把他关了起来，没有杀他；这次，自己的同胞向日军告密王昭夷谋反，日本人可就痛下杀手了。

王昭夷骑着日军赠送的大红马，尾随日军官到达军部时，立即被捕。日军旋即将其专车押往崖县榆林陆军司令部，进行严刑拷讯，电刑致死。从其死后浑身伤痕，周身紫黑，人形无法辨认的惨状看来，王昭夷在日军的淫威酷刑下并没有屈服，民族气节尚存。

日军深知王昭夷在当地黎胞中的地位和影响，诡称暴疾身亡，企图掩人耳目。

王昭夷死后两日，保亭县维持会副会长符学汉和秘书张笑百奉令运回已装入杉木棺材的尸首，安置在保城县维持会内，然后通知王的亲属前来认尸。在南圣地区的二妾吴觉群、堂弟王昭信等闻讯，认定日军以“认尸”为名，企图诱出王氏亲属，一网打尽，边把握武装队伍，坚避不出，认尸和料理后事，则由在什聘村的亲人王昭春、王昭华、王昭民兄弟负责。王昭春等将棺材运回村边，开棺验尸，但尸体已面目全非，无法正常辨认，便撬开口腔，根据王昭夷生前长着36颗细小整齐牙齿的特征，认定死者为王昭夷。

次日，什聘村民按照黎家习俗为王昭夷举行葬礼，日军部派二名军官带着翻译和几名伪军，前来参加。在起灵柩时，村民举起粉枪，成排地对天连续鸣放，以示驱逐恶鬼，使死者灵魂归宗，日、伪军官兵也立正鸣枪，虚表哀悼。王昭夷下葬在其父王维昌墓旁。当埋葬完毕，众人返归什聘村后，日、伪官兵才返回保城。村民议论说，日军明里参加葬礼，暗里是为监视王氏亲属，惟恐有什么不测发生。

王昭夷遇害时，年仅38岁。

王昭夷生有三个儿子——定泊、定忠、定国；两个女儿——淑贞、淑琴。王昭信只有一个儿子——定球。

王昭夷死后，王昭信率领的武装力量继续抗日。王昭信还与中共领导的抗日武装达成互不侵犯、各自活动、一致对外、打击日军的协议。从1941年到1944年，黎民百姓所称的“昭信兵”与日军进行正面作战达27次之多，共击毙日军40多人。尤其是1942年底，两度伏击日军，炸毁军车两辆，击毙20余人，缴获武器20余件，直接打击了日军的有生力量，造成很大的震动。由于王昭信在保亭地区牵制打击敌人，打乱了日军对中共领导的抗日革命根据地的军事部署，分散了日军的兵力，对巩固和发展共产党的抗日民主政权产生了积极的作用。王昭夷的家乡七弓峒地区也逐渐成为中共陵保区工委领导抗日的红色地区之一，还建立起了抗日民主政权。

 “昭信兵”还积极配合中共琼崖抗日独立总队在保亭地区的抗日军事斗争。1942年11月，琼崖抗日独立总队参谋长李振亚领驳壳枪排袭击七弓什岭日军据点，王昭信、王昭英带领黎族民众抗日武装切断敌人的通讯线路，在保亭至什玲的途中什逊桥伏击日军援兵，打死日军